Archive for March, 2006

30.03ACTUALIDAD: Una presunta celadora de armarios

Pamela Jiles se volvió una declaración de principios este mediodía en Sálvese Quien Pueda, por cuanto declaraba que la sexualidad de una persona no es objeto periodístico. Ejemplificaba su tesis en el hecho de que un evento de homosexualidad no tenía razón de ser difundido por los medios sin el consentimiento del afectado, a menos que dentro de esa relación hubiera un escándalo anexo que afectara a autoridades importantes y no a sujetos del mundillo farandulero.

Creo que la Jiles ha usado mal los conceptos, puesto que inició su tesis a partir de la publicidad de la sexualidad en su extensión, incluyendo a heterosexuales y homosexuales, pese a que identificó a estos últimos como respaldo de su idea. ¿Cómo es la cosa entonces? En ese caso también sería antiético difundir los numerosos devaneos amorosos heterosexuales de María Eugenia Larraín o las conquistas amorosas del canchero de las pampas Patricio Laguna. No obstante, estas historias han sido parte de nuestras conversaciones frívolas durante mucho tiempo. Y nadie ha hablado de ética en estos casos más allá que uno que otro sujeto pontificando contra la inmoralidad y promiscuidad de sus espíritus libertinos. No creo que sea el caso de Pamela Jiles.

¿Que acaso la homosexualidad es aún tenida como aberración incluso por adalides de la libre expresión como la periodista del programa del mediodía? “Es que el clóset aún debe ser clóset para quienes así quieran conservarlo. Claro, es la censura a los desviados…” No existe privacidad si algún famosillo tiene una relación heterosexual, pero uno homosexual puede amenazar querella porque estarían mancillando su honra… ¿De eso me están hablando?

Estamos en 2006, en una época tolerante donde teóricamente no hay ciudadanos de primera y segunda clase. ¿Por qué es entonces aberrante exponer amoríos gays y es común ver esas relaciones express entre heterosexuales conocidos? Unos dicen que el difundir homosexualidades conlleva represalias y esa es la razón por la cual la Jiles hizo esas afirmaciones. Bajo ese argumento, Pamela Jiles estaría legitimando que existieran esas represalias por las cuales abundan los clósets.

Hasta lo que yo sabía, ella fue periodista de la revista Análisis, medio que luchó por la libertad de la información en la dictadura militar. En la franja presidencial por Tomás Hirsch, se jactaba de su postura de valentía y consecuencia. Si la periodista anda ahora de celadora de armarios, debe ser porque teme demasiado de que algún amigo o sujeto entrañable sufra estando en las fauces del lobo de la homofobia, como si olvidara que su lucha previa permitió la democracia a finales de los años 80, la cual permite castigar con leyes o con funas (aún las hay, pero éstas se estilan más sutiles hoy por hoy) a quien se atreva a reprochar la tolerancia y la diversidad.

Ojalá que Pamela aclare el malentendido suscitado, en nombre de todos los ciudadanos que queremos una sociedad más inclusiva, aun cuando no formemos parte de las minorías apuntadas por el dedo del fascismo de algún dueño de la verdad.

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29.03INFO: Indie no. 13

El 13 es número de buena suerte. Siento que por primera vez escribo un texto definitivamente bueno, desarrollo historias que le pueden importar a alguien más que a mi sombra y a esa lógica gringa del me, myself and I.

Por un lado, la columna para Pesados, no tontos, acerca de la matanza canina en La Moneda. ¡Porque estoy chato del lobby animalista! ¡Estoy chato de tanto gilipolla que no entiende que los perros vagando por ahí son indignos! ¡Que la matanza es por una cuestión de ornato y salubridad! Pero no, están rallados con Lassie y se ponen a hablar sentimientos amparados en remembranzas de comerciales del Doko y el Masterdog. Después llaman a la gente a que acojan a los perros vagos, como si les interesara tanto: a los perros de La Moneda los vacunaron y los esterilizaron, pero ningún transeúnte pensó en darle domicilio fijo y acogedor. Manga de inconsecuentes.

Por otro lado, mi crónica para las Tribus Urbanas, donde recuerdo mis años de pingüino institutano, hablando sobre los liceos fiscales de élite (el orgullo de cualquier padre de clase media). Como adelanto, una frasecita sacada del artículo en cuestión.



“Una de las principales características de los estudiantes de dichos establecimientos es que sus residencias están mayormente en la periferia de la ciudad, contrariamente a lo que sucede en cualquier colegio. Por ello, son sumamente dependientes del sistema de transporte colectivo del Gran Santiago, eje principal de las relaciones personales intercolegios y piedra angular de su desarrollo adolescente. Las estaciones terminales y de combinación de la red del Metro suelen ser los más importantes puntos de encuentro de esta tribu urbana, donde dominan escaleras de salidas y andenes en las mañanas, a mediodía y al caer la tarde. Esto último se debe a la cercanía de cada uno de estos colegios con alguna estación del transporte subterráneo”.

Recuerde que Tribus Urbanas es la única sección de indie reseñada por El Mercurio (lo que no implica que quienes seamos redactores en ella, nos consagremos a verter mentiras).

CONSEJILLO> Si deseas postear en los artículos, haz clic entre los paréntesis que están a la izquierda de mi firma. De ahí saldrá un pop up para postear. Escriba sus opiniones y ¡yastá!

Las fotografías las tomé el pasado lunes 27 en la Plaza de la Constitución y frente a la Iglesia de Santa Ana, respectivamente.

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21.03CRONICA: Forjando la marca Chile

Con esta crónica conmemoro las doscientas entradas que he escrito en mi blog durante más de siete meses.

El Bicentenario se ha tenido como meta para grandes proyectos en las áreas de obras públicas y desarrollo económico. Sin embargo, un área muy valiosa para cualquier país que busca relevancia en el concierto internacional ha sido descuidada por nuestras autoridades: la necesidad de forjar eficazmente la marca Chile.

Buenas intenciones ha habido muchas —de hecho, hemos cobrado una significativa inserción en el mundo—, pero existimos como país para sujetos que nos visitan para reunirse con connacionales en brunchs que favorezcan mejores business. Turistas de élite, pero no gente que venga a disfrutar de un patrimonio nacional tan rico como el de los otros tres países latinoamericanos líderes. Si bien la fama de Argentina, Brasil y México no radica en economías estables ni en políticos probos, son países reconocidos mundialmente por sus íconos pop y son visitados a causa de su interesante cultura popular.

El turista potencial no está interesado en esos datos gruesos que nos llenan de orgullo patrio. No le es importante al turista potencial saber de la política de un país donde solamente alojarán por una semana y al cual le destinarán una buena cantidad de fotografías para el recuerdo, según lo llamativo de los lugares que visite durante su estadía. Ejemplifiquemos nuestras carencias.

Chile no tiene ni los carnavales ni las playas de Brasil. Sobre lo primero, nuestro país carece de cualquier fiesta de fervor colectivo y de lo segundo, desgraciadamente nuestras playas son frías y bravas (al menos en nuestra zona central).

Tampoco tenemos un baile tan popular como el tango argentino ni el capital deportivo existente en Argentina. Por un lado nuestro fútbol está en decadencia y la trayectoria de la dupla Massú-González ha sido opacada por la “armada” trasandina que se empina en los primeros lugares del ranking ATP y por el otro, nuestra cueca es un baile insulso más propio de un documental de la National Geographic que de una academia de bailes de salón fuera de nuestras fronteras.

Asimismo, los mexicanos pueden estar orgullosos por pisar el suelo de una exquisita cultura precolombina y de haber exportado las rancheras. Los chilenos, por nuestra parte, no tenemos un género musical de tan amplia difusión y nos tocó vivir en el mismo suelo de la cultura mapuche, cuya suerte de haber satisfecho sus necesidades de carne, madera y frutos cada día de su existencia, les evitó la molestia de disponer del ingenio que tuvieron las culturas del actual México a la hora de organizar su vida para maximizar los escasos recursos disponibles.

Es triste admitir que siendo parte —junto a los tres países anteriormente señalados— de las naciones más importantes de América Latina, carezcamos de un capital de cultura popular de alto nivel que nos dé fama internacional y gran masa de turistas.

Probablemente, nuestra geografía montañosa de isla en un continente ha jugado en contra nuestra. Hemos sido demasiado autocomplacientes con la calidad de nuestro patrimonio cultural, la cual aún no cobra relevancia internacional, a pesar de la solitaria excepción de la Isla de Pascua (¡qué suerte de tener soberanía en ella!).

Ante el problema de no disponer de referentes icónicos nacionales de relevancia mundial, nos vemos en el deber país de tener que crearlos. Será preciso que las autoridades y los capitales privados consideren fundamental esta necesidad, favoreciendo el fomento de la cultura popular, una empresa mucho más voluminosa que simplemente fomentar las artes, pues demanda un trabajo mucho más arduo por parte de los creadores, quienes se verán en la obligación de hacer época con cada obra que presenten y de obtener financiamientos con varas altísimas y estimulantes exigencias.

El ejemplo de lo que narro lo vemos en el desarrollo de la industria de los vinos, hoy por hoy únicos embajadores importantes de nuestro país, cuyo esmero en perfeccionarse se manifiesta en el interés de las viñas en aparecer en cuanta feria internacional de prestigio exista y en cuanto concurso de catadores sea posible de estar. El entusiasmo viñatero es la contraparte de nuestra principal falencia en el desarrollo de la cultura popular: la competencia.

Evidenciamos nuestra falta de competencia cuando nuestras bandas musicales rehuyen del deber de perfeccionarse para conseguir fama en el extranjero, cuando los directores de cine se jactan ante los medios de que su cine no es más que jugar a ser pretenciosos sin saber de la capacidad que tienen de manejar exitosamente sus grandilocuencias artísticas, cuando nuestros célebres modistos hacen desfiles con modelos cuyos cuerpos están absolutamente fuera de las normas convencionales (¿dónde más que en Chile se le dice top model a una enana rellena en silicona?).

Mientras no tomemos conciencia nacional de nuestra falta de referentes ante el mundo (capital básico de la marca Chile) y de la necesidad de reforzar los que aún podemos utilizar (nuestros escritores laureados, por ejemplo), nuestra imagen internacional no será digna de un destino turístico con la misma intensidad con la que los ejecutivos de las multinacionales vienen a afincarse en nuestro país.

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21.03ACTUALIDAD: La derecha atrasada

Hace medio siglo atrás, un derechista no habría tenido vergüenza de haber manifestado orondo que su esposa era una mujer de casa, cuya formación adolescente estuvo enfocada en aprender de protocolo, manualidades y cocina. En un almuerzo de club, con otros colegas de su mismo parecer ideológico, dicho derechista habría compartido con cierto dejo de escándalo junto a los demás comensales que su hijo mayor se está enamorando de una compañera de la facultad.

— ¡Compañera! —diría uno de los amigos.
— Sí, una mujer… Yo que siempre he querido que se enamore de una chiquilla que le sirva, que lo atienda. ¡Cómo va a estar con una mujer que aspira a hacer las tareas de un hombre! ¡No quiero que mi hijo termine siendo quien le haga la comida a esa cabrita! —habría sido la respuesta del afectado padre.

En estos tiempos, sin embargo, las razones de este ficticio padre afectado habrían sido fuertemente censurables y una que otra organización feminista o pro igualdad de género (que hoy en día son casi lo mismo) habría buscado la manera de funárselo. En la actualidad, nadie podría desestimar el legítimo derecho de una mujer de estudiar una carrera, desarrollarse profesionalmente y ocupar las plazas que se concebían para uso exclusivo de un hombre. El derechismo y el conservadurismo en toda su extensión han asumido como propia una lucha que en sus inicios promovían organizaciones principalmente avaladas por sectores izquierdistas.

La fallida candidatura presidencial de Joaquín Lavín enfatizó la necesidad de apoyar al trabajador y proporcionarle una legislación que sea más humana en lo respectivo a su desempeño laboral. Otra histórica lucha de la izquierda digerida por la derecha, como antes lo fuera el sufragio universal (sería de mal gusto que un derechista osara reclamar por el regreso al voto censitario) o la abolición del término “hijo ilegítimo” (muchos de quienes rechazaban la ley de filiación entonces deben estar padeciendo hoy una voraz amnesia).

¿Qué ocurre señores? Durante años los políticos de izquierda han tenido como tarea persuadir a los conservadores para que se adapten a los tiempos que corren. Independientemente de que esa persuasión desemboque en la aprobación de una ley o no, la derecha logrará entender el proyecto unos años más tarde y no entenderá por qué les parecía incomprensible en el momento en que la lucha estalla. ¿Por qué los conservadores tardan tanto tiempo en asumir lo que a la izquierda le valen años de lucha?

Un compañero del colegio me lo dijo un par de años atrás, “no hay pensadores de derecha”, y pareciera tener razón. Un pensador es un sujeto que prevé problemas y busca soluciones que no impliquen estancarse en estilos de vida tendientes a la caducidad. El derechista estándar (en Chile y en cualquier parte) es el último en aceptar las luchas… Y cuando acepta este “nuevo valor”, acaba de surgir una nueva discusión, tardará 20 años en digerirla y la aceptará nuevamente, nuevamente atrasado. Así las cosas, sería pertinente indicar que ser de derecha es tener una disfunción neurológica, porque ¡cómo tardan tanto en entender el mundo real!

En Inglaterra, el Partido Conservador intenta buscar una manera de desmarcarse del mote de retrasados y poco creativos que cae sobre la derecha: reclutan a Bob Geldof, el líder de la cruzada solidaria Live 8 y uno de sus más connotados directivos es homosexual.

Como para imaginar a la derecha chilena atreviéndose con los nuevos tiempos, jugando a adelantarse a los desafíos éticos y valóricos del mañana.

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16.03ACTUALIDAD: Libere a su muerto, no lo haga sufrir

Regresó la polémica. La Presidenta Michelle Bachelet ha señalado su interés en que se legisle y regule el derecho de un paciente de determinar cuándo termina su vida. De acuerdo a la edición de hoy de La Tercera, la iniciativa gubernamental consiste en proponer “el acortamiento voluntario de la vida de quien padece una enfermedad incurable, para poner fin a sus sufrimientos”.

A causa del anuncio presidencial, ya hay sectores políticos que han manifestado su rechazo a la idea. Si bien en el progresismo concertacionista la normativa es de apoyo unánime, en el resto de los grupos de representación parlamentaria el asunto aún genera divisiones. La senadora UDI Evelyn Matthei apoya la iniciativa, al igual que los progresistas Alejandro Navarro y Guido Girardi, pero Hosaín Sabag (DC) la rechaza tajantemente, quien aduce que la vida debe extenderse hasta las últimas instancias que la ciencia permita.

¿Pero qué clase de vida estarían extendiendo esos médicos, señor Sabag? ¿Bajo qué condiciones viviría un ser humano al cual ya no le queda nada más que esperar el destino inminente de su muerte? Recordemos el caso de Terry Schiavo, cuya familia se oponía a la desconexión de la respiración artificial, a pesar de los intentos del marido de dejarla morir tranquila: la familia de Terry creía ilusamente que había esperanzas. El análisis forense que se le realizó a Terry indicaba que el daño cerebral era tan grave que ella estuvo prácticamente muerta durante todo el tiempo que duró la disputa familiar. El viudo siempre tuvo la razón.

Por estos lados, los creyentes frecuentamos el dicho de “Dios es quien da y quien quita la vida”. ¿Y qué ocurre con estas personas enfermas terminales cuyas vidas son prolongadas innecesariamente? Muchos de esos prohombres del Parlamento que se amparan en el nombre de Dios para censurar la necesidad de un morir dignamente, parecieran no tener la capacidad de razonar que quizá San Pedro ya ha demandado a esos cuerpos a su reino y que el esfuerzo de mantenerlos con vida no es más que el entusiasmo de “futuros deudos” que se aferran egoístamente a la ilusión de mantener vivo a un ser querido a quien parecieran no querer tanto: lo condenan a una tortura vana sólo para sedarse e ilusionarse con el hecho de que “al menos está vivo”. Por ese “estar vivo” esos “futuros deudos” se endeudan por decenas de millones de pesos para poder verle el rostro a un cadáver sin cajón. Todo porque una bola de médicos juegan a ser dioses, inventando vida a gente que ya la ha perdido de antemano y, de paso, abultar sus cuentas corrientes a costa de la desesperación ajena.

Es preciso que los parlamentarios que se oponen a la propuesta comprendan que es su deber quitarles a los médicos la facultad de jugar gallitos con San Pedro. Si estos parlamentarios conservadores se sienten tan religiosos, quizá logren comprender que Dios en ningún momento invistió dioses a esos doctores que determinan vidas más duraderas de lo fisiológicamente establecido.

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16.03ACTUALIDAD: Una nación inconcebible

Esta mañana salió publicada una notable columna en el diario mexicano La Jornada. La columna, titulada “Algo Inconcebible”, narra la situación chilena confrontada a lo sucedido en Francia (donde Mitterrand admitió meses antes de morir su participación en el gobierno de Vichy, la administración nazi en Francia) y en España (donde tras 20 años de morir Franco, aún se le consideraba Presidente de la República y seguían acuñandose monedas con su efigie). De acuerdo al columnista, Michelle Bachelet ha sido “un vuelco inesperado en nuestro largo y penoso camino hacia la reconciliación”.

Parece que vamos en el camino correcto, señores. Para el cronista, Miguel Marín, Chile es un ejemplo para el mundo entero, enfatizando Marín el hecho de que Michelle Bachelet fue electa presidenta a pesar de no tener un apellido ligado al poder, como las otras cinco mujeres que han gobernado en Latinoamérica, sino que ha llegado donde está a causa de su notable currículum.

Ya era hora de dejar de parecerle al mundo una nación atrasada y oscurantista.

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14.03ARTICULO: Con ustedes, OK Go

Están a dos pasos de convertirse en la nueva banda de moda en el mundo del vintage rock. Producidos por el sueco Tore Johansson, el mismo personaje detrás del debut de bandas como The Cardigans y Franz Ferdinand, los chicos de OK Go se muestran por las pantallas de los canales de videomúsica del mundo con dos prodigios cortes cliperos de su álbum “Oh No”.

DO WHAT YOU WANT


Olivier Gondry fue el realizador del primer single de los chicos de Chicago, a quienes los instaló en un set que simulaba ser una tocata de club.

Lo primero que se advierte es el efecto tridimensional que tiene el video, proporcionado por una red de decenas de cámaras que registran simultáneamente el desarrollo del video desde distintos ángulos, de cuyas grabaciones se extraen fragmentos cuyo montaje lo emparenta como una versión lo-fi del video de “Like a Rolling Stone” de los Rolling Stones —dirigido por Michel, su célebre hermano mayor—.

Otra cosa que resalta de este clip es su similitud estética con las realizaciones de la directora inglesa Sophie Müller: telones de fondo que parecen sacados del video de “Song 2” de Blur; banda vestida con vistosas combinaciones de traje, camisa y corbata y chicas-disque-audiencia ataviadas de vestidos de diseñador bailando desenfrenadas al son de la canción (quizá OK Go quiere imitar a Franz en su premisa de “hacer música para que las chicas bailen”).

A medida que avanzan los segundos, cada vez se hace más explícita la invitación de hacernos formar parte de la fiesta que poco a poco se genera en el video (escuchen este tema tan fuerte como sus oídos lo soporten y me comprenderán). Las cámaras se aceleran y el viaje por el escenario captura cierta cuota de adrenalina.

No es el típico video de director clipero-fotógrafo presentando a una banda debutante que necesita probar sus cualidades instrumentistas (cito a David LaChapelle y a la señalada Sophie Müller), Olivier Gondry es principalmente un hombre técnico. Su trayectoria como director es reciente, tras haber estado por años como encargado de efectos especiales en los videos de su hermano mayor. En “Do What You Want”, Olivier aprovecha los agotados clichés de sus colegas en un marco de rebuscados efectos de edición que nadie más que él podría conocer, el aprendiz de su hermano geniecillo.

A MILLION WAYS


Luego de “Do What You Want”, OK Go se embarca en una realización de factura propia, con duro trabajo de coreografía y 23 dólares de presupuesto.

Grabado con una cámara de video digital, “A Million Ways” es una versión mejorada del aplaudido “Praise You” (Fatboy Slim) que realizara Spike Jonze en el año 1999. El clip se desarrolla en un patio de una casa cualquiera, en una toma fija que captura una coreografía más grotesca y carismática que su inspiradora.

En poco más de tres minutos de material, OK Go se convierte en una banda que deja de ser liderada por el vocalista Damian Kulash y es el bajista Tim Nordwind quien —por ser notoriamente el más ágil y coordinado del grupo— deviene guaripola de los bailes varios.

La coreografía de “A Million Ways” incluye variadas parodias a ritmos como el flamenco, el rocanrol cincuentero y la música disco; así como guiños a la clásica escena en la que He Man levanta su espada invocando “el poder de Grayskull”, una pelea sacada de Street Fighter (ver cómo el guitarrista Andy Ross y el baterista Dan Konopka intentan parodiar a las jovencitas japonesas que aparecían en esos rounds) y un juego de espadas invisibles que emula a Matrix. Mucho mejor que haber visto a la Porotito Verde bailando “La Mayonesa” para el Kike Morandé.

En síntesis, “A Million Ways” es un video que termina con un sabor redondo. Una lección para muchos afamados artistas ilusos que creen que decenas de miles de dólares son la garantía de un clip trascendental, así como un estímulo para muchos otros (sé de muchos aquí en Chile) que se frustran porque sus pocas chauchas no sirven para videos grandilocuentes: este video que costó 23 dólares es el más bajado de toda la historia del Internet.

Atención

El sitio oficial de la banda es okgo.net. Allí puedes escuchar las canciones de sus dos discos, obtener las letras de las canciones, bajar los covers de bandas aficionadas, entretenerte con unos juegos hechos en Flash, bajar midis para los ringtones de celulares y partituras de las canciones.

Los videos de la banda pueden descargarse en formato Quicktime, guardando los siguientes destinos:
** Do What You Want
** A Million Ways

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12.03ESPECIAL: ¿Dónde está el estado laico?

El Presidente del Senado, Eduardo Frei, inauguró la sesión que investía Presidenta a la Doctora Michelle Bachelet en nombre de Dios. Se colocaba en el mesón de juramentos una Biblia y una Constitución, para todos los que precisaren jurar; del mismo modo se dispuso para los juramentos de sendas cámaras parlamentarias.

En este país, estamos acostumbrados a mirar como ignorantes y atrasados a quienes habitan y hacen pervivir los estados confesionales musulmanes (que avalan su terrorismo por la inspiración divina, recordemos), pero tomamos como normal que en Chile Dios sea concebido como objeto de Estado.

Creo que muy pocos políticos (incluso concertacionistas) han tomado el peso de la importancia que es separar definitivamente los lazos entre religión y Estado. El Estado se consagra en la Constitución y ante ella es la cual los Ministros, Diputados y Senadores deben responder, a menos que vivan en el Vaticano y deben obligatoriamente colocar sus manos sobre la Biblia.

Hay que enfatizar en la necesidad de proclamar que los Estados no tienen Dios, sino creyentes. (Incluso yo soy creyente, pero me parece inmoral que el credo se anteponga a los asuntos de Estado, me parece intolerante e invasivo para las minorías religiosas y para muchos agnósticos.)

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12.03ESPECIAL: Compartiendo efemérides

El 11 de septiembre era una celebración chilena. Generalmente, los medios extranjeros solían venir a vernos al país, a ver cómo conmemorábamos esta fecha. Ahora, compartimos la fecha.

La Historia está hecha para estas coincidencias: como hay solamente 365 posibilidades en un año para que un evento tenga lugar, una tropa de ellos se topan entre ellos en esos lapsos de 24 horas.

Esta divisa se confirma nuevamente. Mientras celebrábamos cambios de mando, celebraciones y discursos varios que seguimos por la TV, los canales informativos del cable estaban cubriendo una noticia de última hora, la muerte de Slobodan Milosevic en su celda en La Haya, donde tenía que comparecer en el Tribunal Internacional por los crímenes de lesa humanidad, los cuales perpetró como un leso humano.

Si bien nuestro 11S era el aniversario de un hecho que fue la chispa que encendió una mecha de barbarie, ahora el mundo nos quita la efeméride hasta en el año. Muy a mi pesar, nuestra primera Presidenta no es tan histórica para el resto del mundo.

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11.03ESPECIAL: Qué hacer con el espejo del asiento frontal

En los vehículos suelen haber unas viseras desmontables para que el chofer y su copiloto no reciban plenamente el sol cuando es radiante.

Generalmente, de la visera del copiloto sale un espejito adosado. Su origen se justifica en un machista precepto de que los hombres conducen y las mujeres prefieren aprovechar los viajes para mirarse las imperfecciones. Los diseñadores de automóviles deben pensar que las mujeres aprovechan esos momentos para poner el neceser (el clásico Mis Cosas) en sus faldas y sacar labiales, bases y rímeles que se aplican con precisión quirúrgica a pesar de los baches, los lomos de toro y uno que otro camino ripiado.

Asumió una mujer en la Presidencia, al igual que hay hombres parvularios y enfermeros: no debe ser menoscabo para los varones irrumpir en el campo donde han reinado las mujeres por décadas; la ruptura de las barreras culturales entre hombres y mujeres debe ser un honor para quienes las realicen.

¿Qué hacer entonces con el espejo del asiento frontal si un hombre va como copiloto de su mujer —o de cualquier mujer—? Si el hombre copiloto potencial aún no está encantado por la metrosexualidad que ha popularizado el futbolista David Beckham, quizá no aproveche el espejo para maquillarse. Sin embargo, el hombre puede hacer otras cosas:

— Reventarse los puntos negros de la nariz.
— Pedirle las pinzas a su mujer para sacarse los pelos de la entreceja y los pelos que quedaron de una barba mal afeitada.
— Pasarse derechamente la máquina de afeitar a batería, a pesar de los baches y los ripios.
— Aprovechar de mirarse atentamente las ojeras cada mañana para preguntarle a la vieja “¿tengo mucha cara de poto?”
— Intentar vocalizar a lo Pavarotti apretándose la manzana de Adán, con el espejo apuntando directamente al ejercicio entre el dedo y la manzana.

Hay que ser creativos, muchachos. Es tiempo de igualdad de género y hay que enfrentar este nuevo escenario.

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